【原文】帝曰：所谓言而可知者也妖媚婷儿 户外。视而可见奈何？

岐伯曰：五藏六府，固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。

帝曰：扪而可得奈何？

岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，王人可扪而得也。

【原文阐发】黄帝说：以上所说从问诊中不错了解妖媚婷儿 户外。至于望诊可见又是怎样的呢？

岐伯说：五藏六府在面部各有所属部位，望面部五色的变化就不错会诊疾病，如黄色赤色主热，白色主寒，青色玄色主痛，这即是通过望诊不错了解的。

黄帝说：用手切诊而知病情是怎样的呢？

岐伯说：看他主病的经脉，然后以手循按，淌若脉坚实的，是有邪气结聚；属气血留滞的，荦脉必充盛而高起；淌若脉陷下的，是气血不及，多属阴证。这些都是不错用手扪切切按循而得知的。

【倪师解读】黄帝问了，你为什么与病东谈主聊天问一下就知谈是什么病了，偶然是眼睛看到病东谈主你就知谈了。

岐伯就修起了，五藏六府都有畸形的方位，何况是属于哪个部位，咱们即是看他的五种情态。淌若你看到他的面色是黄赤，这个黄赤不仅仅代表脸上，身上出现黄赤，这就领导咱们这个病东谈主是热症。淌若看到情态是煞白的，那就证实他体内是有寒，淌若是看到青色偶然是玄色，就代表他有痛症，这就所谓视而可见者。

黄帝说，你如何用触摸来会诊病东谈主的病呢？

岐伯就说了，咱们即是要看他的主病之脉 ，坚而血及陷下者，都不错摸得出来。比如说，咱们的脊背，督脉是在正中间妖媚婷儿 户外，双方的膀胱经是卓绝来的，咱们在这个经脉上去压，脉气很旺，全部压全部压，压的时间霎时有一个痛点，这即是咱们的触诊，也即是阿四穴的找法，在脉症上找到痛点的时间，就知谈他的病之所在。